tempo estraño

Quem hesita para ser livre nunca o é de fato. A dúvida é a segunda opção. O que é latente e perdura ressurge em novas roupagens: sombra, a informe ausência de luz. Conhecimento é dualidade. Toda sentença é pretensiosa. Toda afirmação é excludente. Através da análise a lâmina divide. Não há resto: tudo é. Mas o que reúne? Qual é a propriedade da conciliação? Liberdade é a aniquilação do conhecimento. Liberdade é o terror puro. O assombro, o entendimento, o silêncio coroador. Medo é só retração.  Apaziguando os ruídos, resto torna a ser parte. Partes tornam a ser um. Não há hesitação em Ser.

Há no mundo uma curiosa classe de seres sofridos, coitados!, que se insatisfazem por puro deleite  - são estes os únicos dignos de subjugação.

À maioria dos insatisfeitos serve-lhes muito bem como recompensa seu próprio reflexo. 

  O conceito do acaso transita entre as esferas da ingenuidade e da ignorância: em algum momento o fardo da indiferença torna-se mais que peso morto. Não há iluminações despropositais.

é o ato de violentar a si mesmo.   A amplitude quem dita é a consciência do magista: seres muito pequenos nunca conseguem enxergar sua autodestruição. Já os seres enormes vêem-se em cada ato - e essa é a chave para a transcendência.

Diante da pia cheia de copos, nos concentramos em um específico para lavarmos. Ele se encontra sujo, engordurado, e mal conseguimos ver seu conteúdo. É coerente dizer que a maioria das pessoas não provaria do gosto deste copo e nem o utilizaria antes que ele esteja devidamente lavado e limpo. Pode-se dizer ainda que, mesmo no esforço para o limpar, talvez deixemos passar alguma coisa, mas esse vestígio tem um gosto mil vezes preferível ao do copo engordurado e sujo. Assim é o trabalho com as qliphoth: aqueles que as acessam antes de construírem e estruturarem seus corpos de luz e limparem devidamente seus seres  acabam por descobrir que sua empreitada é vã e não traz qualquer benefício. Pelo contrário, só há ruído e ecos de dissolução do que o estudante não É. Mas aquele que é um adepto e que tem consciência de si tendo realizado às tarefas de reorganização de si enxergarão nestes túneis de Seth a oportunidade de ampliarem os vestígios que lhe passaram despercebidos ou que não pu

Convicção é Ingenuidade

A Verdade é a base da justiça. É a fibra de nossas palavras que sustenta os acordos e consensos que estabelecemos com o mundo. A língua deve ser flexível, nossa Verdade não.   Sob a pena de valermos ainda menos do que falamos e nos perdermos no ar, quase que literalmente.

A iluminação é o estado de indiferença contente. Não há qualquer estímulo que influa sobre o iluminado e ele permanece satisfeito, independente de tudo. 

Quando eu vou dar um curso, por mais pratico que ele seja, eu sempre insisto e enfatizo demais a teoria. Ao colocar assim parece que eu estou valorizando o conteúdo intelectual, o que não é verdade. O que eu quero dizer com teoria é sobre a perspectiva correta de se analisar e utilizar os dados que são apresentados. A ênfase na teoria intenta demonstrar o modelo lógico que conduz o aprendizado intelectual, o conteúdo do curso, à prática em si, por mais simples que ela seja. Nos diversos cursos de espiritualidade, esoterismo e ocultismo por aí afora nós vemos muitas pessoas que leem demais, ou que têm uma grande carga de conhecimento e conteúdo intelectual acumulado, mas não detêm isso que eu chamo de “modelo mental” correto. A lógica de aplicação desses saberes deixa muito a desejar, estando ela comprometida porque o raciocínio daquela ciência não foi construído de forma integral. Assim, muito deste conteúdo que essas pessoas carregam consigo simplesmente se tornam inválidos e não ach

MENTIRAM PARA VOCÊ! O Passado é mutável, instável, mutante, instante. Todos os sankharas podem ser purificados; todos os conflitos podem ser reconciliados; Passado, Presente e Futuro um só, coesos e alinhados. Tempo desfeito, desfiado e traçado de novo feito tecido nobre - sina de moiras! Tudo é impermanente, tudo é permitido.

É insensato exigir do pequeno que seja grande, assim como é injusto exigir do asno que seja nobre. A cada um o que se destina.

Desejo é o impulso básico que a tudo move.   Vontade é a sublimação do desejo, seu alinhamento à Essência. Grande Obra é quando todos os desejos são Vontade e a Essência se expressa perfeita.

Nenhum dessas promessas de iluminação me servem. A Iluminação me serve.

O sacerdote extasiado ao envaidecer-se de sua moral repreendeu o Santo e ousou acrescentar: “É pena! Tua auréola já não brilha como dantes”

Quão mais certas as pessoas são acerca de si, mais suspeitas elas são aos olhos da Sabedoria.

Se você precisar enviar uma mensagem para o prefeito da sua cidade você não vai confiar a correspondência ao filho da vizinha que está jogando bola na rua. Por que uma entidade espiritual de alta patente confiaria em alguém que não tem um corpo moral bem desenvolvido para realizar qualquer tipo de tarefa que se julgue importante? Responsabilidade é reconhecimento.

Dentro deste dualismo que é a espiritualidade contemporânea as pessoas esquecem das potencialidades da luz. Assim como aquele conhecido virtual tem inúmeras entidades que trabalham com potências extremamente sinistras e intensas e causa furor nas mentes mais férteis, as pessoas que têm um envolvimento com a luz e com o caminho reto também têm contato com inteligências de graduações sublimes cujo poder magnético não poderia ser descrito na linguagem humana. O que é curiosos para nós que estamos do lado de cá do véu é observar como a maioria de vocês se admira com poderes de destruição e encadeamento contínuo ao invés de se ocuparem de iniciativas de revoluções extáticas e amplificação da compreensão. Só o que temos a dizer é que compreensão é um passo imprescindível para a autonomia; mas compreensão nada tem haver com o conhecimento cru. Eles dizem a vocês que conhecimento é poder, mas quando isso é dito a vocês, são vocês quem são feitos de escravos daquele conhecimento produzido e

Sabedoria é uma linha que liga a língua ao coração. 

Enfim você chegou. Parece um sonho, mas não é, tudo é bem palpável. Você se encontra diante de uma porta de madeira escura, muito alta, de forma que se você levantar a mão você não consegue nem tocar no umbral dela. Toda a parede ao seu redor é de um mármore claro e dá à atmosfera um clima um pouco frio. Aliás, há alguns instantes atrás você jurava que não via nada de diferente nesse aposento, até estar diante da porta, prestes a cruzá-la, e sentir que de lá de dentro emana uma sensação de euforia, um magnetismo que parece lhe convidar a entrar. Então você empurra a porta. Não há maçaneta, é um arco de metal brilhante, talvez seja até prata, não duvide disso. O fato é que a porta se abre surpreendentemente leve ao seu toque, ela quase desliza lhe dando passagem para um aposento extenso, mas muito pouco mobiliado. Não há luz ali, exceto a os poucos feixes que transpassam pelas grossas cortinas de veludo, no fundo. Mas há uma mesa de mármore negro lustroso, quase um espelho, e sobre el

A Liberdade está muito menos na expressão do fazer-se livre,  e muito mais na forma libertadora de se tratar aos demais.

Quando não existiam construções, o tempo e o Sol andavam juntos e conforme o céu dançava os raios solares alcançavam a tudo e a superfície se submetia ao Sol. Agora não mais.

A natureza da consciência é empática. A empatia é a capacidade de alternar entre os estados de ser/não-ser

Tá cheio de chumbo dourado se achando pedra filosofal.

Eu te desafio a compreender o Entendimento sem fazer uma pergunta sequer.

Eu não sou um bom amigo. Eu sou muito exigente, e eu sei disso. Eu cobro muito das pessoas ao meu redor, eu tenho as expectativas altas, eu dialogo com o potencial e não com a realidade e isso é duro, eu sei. Mas minha amizades não são pautadas em critérios. Eu só tenho esse entusiasmo descabido que eu busco enxergar nos outros, mas nem sempre me reflito. Não murcho, mas quase que me condôo. Quase, que eu também não sou condescendente: o êxtase cabe a si e eu não tomo parte nisso. Eu acredito na progressão das almas, no Übermensch e numa espécie de sucesso inevitável que acomete todo ser alinhado consigo. E eu quero possibilitar esta evolução aos que me cercam. Mas talvez nem todos queriam superar-se. E talvez até por isso sejam outros.

  A vida funciona por afinidade. Sendo assim, só se pode vivenciar sua Verdadeira Vontade ao lidar com pessoas que estão vivenciando a Vontade de suas Essências. Em outras palavras, a pessoa que corrobora para o autodescobrimento dos demais acaba conhecendo-se com maior profundidade. É imperioso dizer: só há sucesso advindo da colaboração. Não existe tal coisa como um Propósito voltado para a destruição de estruturas falidas, mas sim uma reforma de valores que venham a elucidar e contemplar melhor as necessidades de tais estruturas. Não se trata de um mero jogo de palavras, mas da ótica que orienta o processo. Se nada disso possa convencer aos néscios, que sua relativização possa supor que a soma de todas as perspectivas resulta numa compreensão do Todo, e este valor difere do vazio. Com isso queremos dizer que há um ponto de vista Absoluto, ou seja, todos os possíveis túneis de realidade não se anulam em contraposição, mas complementam-se nessa perspectiva última. Logo, afirmamo

O mundo é um meio-termo do mundo. O ápice é um equilíbrio entre opostos. A Grande Obra é a Síntese Universal.

O fogo não morde, lambe.

Eu decidi assumir todos os desafios que a vida me propõe, e tem sido mais do que gratificante. Nem sempre foi assim. Eu fui assombrado por muito tempo pelo medo de errar, de ser insuficiente ou de ficar insatisfeito com as minha performances. Eu precisava de uma segurança plena de que tudo estaria sob o meu controle, de que cada detalhe daquilo que eu executasse estaria conforme eu havia planejado. Mas não é assim que a vida funciona: tomar o completo controle de uma situação é dedicar uma quantia incontável de tempo e de energia para que um processo não seja orgânico e é por isso que meus projetos se interrompiam pela metade: tanto tempo investido em detalhes, nada sobrava para a materialização do essencial. Eu abandonei a necessidade de controle. Eu entendi, enfim, que a organicidade da vida reestrutura cada um dos fluxos que nos cercam de uma maneira tão sublime que o melhor preparo ao qual devemos nos dedicar é justamente o de lidar com o imprevisível com a naturalidade que o uni

Dos códigos, o mais improvável é a poesia: exige a dedicação de se interpretar cada palavra entalhada, mas sem a devida sensibilidade não se vai além do texto. Toda a realidade é composta de inúmeras camadas e é justamente a compreensão de sua Beleza que nos permite alcançar suas dimensões mais profundas. Essa sensibilidade que tratamos aqui é a mesma advinda dos êxtases mais sublimes. Assim, o iluminado está mais para a delicadeza de uma flor que inspira o silêncio e a admiração do que para uma claridade que ofusca os olhos e confunde a ignorância. De certo, o que ofusca os olhos é a própria flor: quem não a puder apreciar acaba por se embasbacar com aqueles que o sabem. É esse o mal da ignorância: a eterna permanência.

Na mesa da professora é prestígio, no meio do banquete é discórdia.

Certa vez andava na rua uma figura interessante: uma moça de passos leves e descontraídos a observar os passantes. Ao avistar um rapaz que lhe chamou a atenção, dirigiu-se a ele apontando-lhe os dedos e dizendo:   “Parabéns moço, você mereceu! Estou lhe dando este mundo de presente. Fico, porém, com a contraparte espiritual.” O rapaz, sem saber o que dizer e nem querer problemas, afastou-se depressa sem olhar para trás. E nisso perdeu o espetáculo: a deusa desvanecia numa gargalhada afetada. O moço, sem nenhuma compreensão prévia de como as coisas funcionam, não sabia que os deuses não precisam de nosso consentimento para qualquer coisa. E foi assim que nosso destino foi posto nas mãos de um estranho.

Não há pedras no caminho; A pedra É o caminho.

A falta de vontade de fazer as coisas faz com que as mesmas pareçam muito mais difíceis de serem realizadas do que realmente o são.

“É no caminho que se faz o caminhar. Pisa firme, Cada passo conta.”

Nos é sempre dito sobre uma suposta missão de alma, um propósito, uma Verdadeira Vontade que deve ser um objetivo na vida de cada um. A tal lenda pessoal que, ao ser cumprida, nos leva à felicidade plena e à realização. Há quem diga que tudo converge para que realizemos este propósito e que, quando estamos a manifestá-lo, contamos com a boa vontade do algorítimo que rege o TODO. As sincronicidades se fazem presentes e enxergamos a Beleza do Universo. A bem da verdade é que esta Verdadeira Vontade é um conceito que quanto mais se mira, mais palpável se torna. Isso se dá de tal forma que uma pessoa crítica, ao conduzir uma reflexão e retrospectiva de sua vida, vai enxergar um nítido fio condutor que a levou às suas grandes consecuções. Essa perspectiva se torna ainda mais clara conforme o grau de realização pessoal de cada um. E é claro que pode-se argumentar a parcialidade de quem se sente satisfeito consigo mesmo, mas o fato é que a adoção espontânea deste paradigma por pessoas bem s

Esculpir é destruir - esteticamente.

Pessoas de opinião forte nunca proclamam serem fortes as suas opiniões. Isso por que elas não precisam: o seu argumento é embasamento suficiente. Pessoas inseguras  falam alto e alardeiam Um falso orgulho com o qual  incendeiam-se. Ó vida, tu te provas  no silêncio

Caos é o plural de Cao, mas nós quase não falamos Deste porque sabemos que toda bagunça é  [coletiva

Quando eu estive no seu lugar eu também não desconfiei. Aceitei como boa vontade os conselhos que me eram quase que impostos, acreditando que aquilo era mesmo espiritualidade. Esse quê de exclusividade que nosso ego aprecia e nem nos damos conta. A gente tem essa mania de querer deixar de enxergar as pontas soltas daquilo que nos encanta, e talvez a palavra seja essa mesmo: encantamento. Um deslumbre sutil reforçado por palavras enfeitadas que dizem muito nas entrelinhas, indiretas certeiras que dardejam o dissonante. O problema do encanto é que, tal como a confiança, uma vez estilhaçado nunca se recompõe pleno. São os cacos de um espelho que se perdem entre o assoalho e faz do que era uma superfície límpida fractais diversos. Mas, assim como frente ao espelho raramente nos confrontamos de verdade, também nunca imaginamos que essas situações podem ocorrer conosco. Aliás, preferimos desacreditar e não pensar muito no assunto, como fazemos com quase tudo que nos tira da nossa zo

Saí para comprar cigarro e nunca mais voltei. E olha que eu nem fumo.

  A formação de um bom crítico não vem da mordacidade de suas palavras ao se deparar com uma obra inferior, mas da condescendência que ele é capaz de prestar a um título singular quando a miopia dos demais não o poderia enxergar.

Amargo é o que sente pouco. É aquele café que se tivesse um pouco mais de água estaria no ponto. Mas não, economiza-se no amar.

o eu que caminha para o nós,  ao se dar conta de sermos, pode amar plenamente.

Eu não preciso de tapetes vermelhos por que o chão não ofende meus pés. A vaidade é sempre uma compensação. Ocasionalmente os carpetes tornam invisíveis os buracos, mas nunca os tampam.

Eu tinha 16 quando comecei a escrever de verdade. Guardei por 10 anos o que achei que ninguém nunca iria querer ler. Aqui, neste canto virtual, num campo aberto no meio do nada por onde mal passam peregrinos ou curiosos, plantei um jardim de palavras cada dia mais escassas. Ainda assim, devo dizer, as namoro semanalmente. Mesmo sentindo a minha poesia secar ao sol, se desfazendo pétala a pétala e desaparecendo na imensidão do todo; mesmo que a míngua do verbo murcho me cause esta angústia silenciosa; mesmo que eu continue a alegar falta de tempo, falta de ânimo, falta de êxito, ainda assim eu as namoro semanalmente. E isso por que eu vim a me dar conta de que eu não passo de uma organização literária, mera junção de letras que compõem os conceitos do meu microcosmo, essa percepção à qual me apego como se fosse verdade, como se eu soubesse o que é a vida. Então eu contemplo este jardim vendo cada uma das flores que eu já fui. E agradeço ao jardineiro por este alento aos olhos e à alma.

A soma das possibilidades ainda não compreende a completude.